本次展览从学术角度切入，带领观众理解古罗马文明中美的准则、美的秩序，并从中感受东西方美学秩序的不同。西方美学注重再现，中国美学注重表现。西方艺术在意用笔触、线条、色彩、雕刻去再现自然，人和自然是主客二元对立的关系，我模仿你、我再现你、我写实你。而中国秉持“天人合一”的哲学美学理念，也就是表现的理念，把人放在自然之中，人是自然的一分子，人和自然之间不存在你高我低、你尊我卑的对立。在西方再现美学观中，尤其是古希腊、古罗马时期，强调“人作为主体，人是凌驾于自然之上的，人是有神性的”。所以观赏展览中的壁画、雕塑，都可以看出这些作品追求再现人体的美，那些对人体的迷恋、对线条的迷恋，其实是在向神性致敬。

陆虎对其女友的爱意，大家也是有目共睹的。在《天天向上》中，陆虎被cue到什么时候打算求婚，虎子回答：“让她谈够恋爱。”，“我能感觉到她什么时候想结婚，我随时等着。”

《装甲战争》

生之欲（Living）

空间中的迁移——

要用影像的力量感染人，专家们十分看中创作者对电影本体的完成度。在这方面，导演侯咏回归电影本体，用电影语言精雕细琢，完成了蕴含中国审美的新主流创作。研讨会上，复旦大学党委委员、宣传部长陈玉刚道出了所有影片参与者的心声：“希望以影像的传播力，使得《共产党宣言》和复旦老校长的故事更加广为人知。”