众所周知，随着西方大航海时代的来临，暴力和黑奴买卖也成为了当时的流行，那时候的白人用非常便宜的价格就能买一个黑奴回家，久而久之就形成了稳定的产业链，而达荷美王国最主要的经济来源就是贩卖黑奴，说白了就是中间商。因此打家劫舍，在非洲各地区抢夺人口，转手卖给白人是很普遍的事情，而那些卖不出去的，就成为了他们当地宗教信仰“巫毒教”的牺牲品。不难发现达荷美王国的统治是多么恐怖，可这仅仅只是一个开始而已。

女主确实找过巫婆，双方背后达成了某些共识，但在做法事的时候巫婆超出计划的表现让女主震惊。

这就是“谍战偶像化”的一种模式化创作，是传统谍战剧逐渐僵化陷入创作瓶颈后的一次转型。在《伪装者》大获成功后，谍战+偶像形成创作风潮，越来越多的青年演员在谍战题材中崭露头角。偶像谍战剧一度为谍战剧的发展提供了新方向，但越来越多的同质化偶像谍战剧陷入了另一种创作上的僵化，消耗了谍战剧的口碑。

梅先生的收藏册里，有特别珍贵的四件套——纪念章、纪念封、明信片、排片表。“当时纪念章、纪念封、明信片三样东西都是特意跑到上海影城排队买的，排片表是送的。”梅先生表示，这些珍藏的纪念封只在前三届和第十届的时候推出过，“第三届的信封还是后来上海影城业务科领导送我的，那是第八届电影节售票的第一天，我去影城给大家看我的收藏品。影城的领导十分震撼，‘你还缺个纪念封，我送个给你！’”

在前几集中，周迅饰演的林阚完全罩在了职业面具下。出于律师身份的要求，林阚犹如被职业理性框定的法律机器，她没有大幅情绪波动，也看不到内心冲突。相比剧中其他角色，一直冷眼旁观的林阚有明显的游离感，周迅准确把握住了这种人物职业特质。在面对赵寻的质问时，可以察觉林阚在不动声色中有一丝心中的暗流涌动，随着对案情的进一步调查，可以看出林阚在职业理性驱动的同时，她的个人情感立场开始卷入，而林阚名字中的“阚”似乎预示了人物的“敢”要撞破束缚和困境。

如果在英国工作的演员决定参加抗议，他的工会将无法提供任何保护。制片人可以自由地起诉他违反合同。英国演员工会建议所有参与英国项目的SAG-AFTRA成员继续工作，无论他们签的是哪种合同。任何怀疑是否应该罢工的人都建议联系SAG的领导人。