几乎每个东亚家庭的孩子，都能在原生家庭里找到自己不开心的源头，但这个源头绝少会是长辈的唯唯诺诺。

《妻子的新世界》，观众看到开头就能猜到结尾。故事讲述了一个标准的中产阶层的婚姻危机故事：女主角沈安安是家庭主妇，丈夫是服装公司市场部经理。一天，沈安安原来的邻居妹妹从国外回来，暂时寄居在他们家。这个妹妹看似单纯实则非常有心计，几经挑逗，男主角就毫无招架之力沦陷温柔乡，由此导致与沈安安两人的婚姻破裂。我们放眼古今中外文学作品，放眼全世界的影视作品，这样的故事比比皆是，不是说不能拍，但是《妻子的新世界》的剧情显得过于虚假幼稚。比如，剧中具有隐喻意义的红色高跟鞋，女主角明知道这双鞋是丈夫特意送给自己的，但是当女二号几次三番穿上这双鞋，女主并没有强硬的反对态度，甚至当男主角让女二穿着去面试的时候，她也没有完全阻止，这种过度宽容“圣母”式的表现实在不符合正常生活中的人物反应。作品中的男主角是一个传统文学中道貌岸然的伪君子，很合乎近几年流行的贬低男性角色的潮流。作品很少有新的价值输出，也没有对新的婚姻关系进行探讨。

范小青的发言结合《苏园六纪》阐释了江南文化。她认为，普遍性和渗透性是江南文化最重要的特点，“它渗透在江南生活的方方面面、角角落落，我们每一个人都可以从最普通的地方感受到江南文化的存在和影响。无论是达官贵人、才子佳人还是普通百姓，无不与江南文化融为一体。所以很多时候，我们都说江南人的生活就是文化，文化就是江南人的生活。江南文化既高雅，又接地气、有烟火气。”

歌圩活动的广泛开展，使武鸣城乡爱山歌的人越来越多，人们唱山歌不仅出于热爱，更有了一份责任感和荣誉感。2010年，武鸣被原文化部确定为“中国壮乡文化研究保护基地”，2012年被评为“广西民间文化艺术之乡”及广西首批“特色文化产业示范县”，2021年被文化和旅游部命名为“中国民间文化艺术之乡”。

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其结果就是：实际执行的人不能对自己执行的做法负责，当然也就不能对执行的结果负责；要负责的人却又看不到、感受不到实际权力行使的结果。